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埃科对小说进行了仔细修订

2020-02-26 16:02:28 来源:三门峡汽车网站

201 年是《玫瑰的名字》作者翁贝托·埃科又一力作《傅科摆》出版25周年,埃科对小说进行了仔细修订,增补了数幅插图,并改写了其中一个章节。这次修订在意大利甚至国际文坛均引起了广泛关注。上海译文出版社也将在2014年1月推出这一修订后的中文版《傅科摆》,而且这将是《傅科摆》首次由意大利文直接翻译成中文。不少埃科的粉丝级读者得知消息后,感叹:终于出版了!

2014年1月7日,译者郭世琮、中国社科院文学研究所所长陆建德、作家李洱、北京大学教授戴锦华、书评人止庵共同出席了该书在意大利大使馆文化教育处举办的首发式。

文坛学霸轻松炫技 开篇就为读者设置障碍

翁贝托·埃科向来以其渊博的学识、炫技的写作闻名于世。他拥有小说家、哲学家、历史学家、语言学家、符号学者、大众传播研究者、文学评论家、大学教授等多重身份,简而言之,埃科算得上是国际文坛学霸级人物。

作为一名西方当代思想家,埃科最独特的地方在于其将学术和虚构之深浅两极共冶一炉,小说中有学术,学术中又有叙事性;而埃科其人也同样有着这种复杂和简单共处的人格魅力,他被美国《新闻周刊》称为“超级明星教授”、“令人愉悦的重量级”(Lighthearted Heavyweight),1995年,他甚至登上了时尚杂志《VOGUE》,成为明星级的学者。

在欧美的知识分子和一般受过大学教育的人的书架上,一定会有埃科的作品,因为有一个隐蔽的观念在作怪:假如你不读翁贝托·埃科,你就不是一个有知识和有趣味的人。在007系列那些超级大片里,如果有一个镜头从性感的女主角的胸脯缓慢地扫到了女主角的床头,那么床头赫然放着的,十有八九是翁贝托·埃科的小说名作《玫瑰的名字》。

然而,阅读埃科的小说则没有看大片那么轻松。《傅科摆》中,埃科在开篇就引用了一大段希伯来文。在所有的《傅科摆》的翻译版本中,均未对此作出翻译,此次推出的中文版也不例外,因为全世界的出版人都懂得,这是埃科为他的读者设置的首道障碍。如果连这点问题都懒得解决,那么你将不是埃科心目中合格的读者。

时间也不曾使其魅力退色 25年终于有了像样的中文版

1988年的某一天,米兰出版商彭皮亚尼一片欢腾,因为继《玫瑰的名字》之后,《傅科摆》这本书的首印数被定为25万册!不久出版的法国《快报》杂志,对《傅科摆》的评论是:“风趣幽默、犀利善辩、尽显讽刺挖苦之能事,仿佛一架对抗我们工业世纪里枯燥抽象概念的战争机器,一份关于神秘学与科学强强联手的辩护词,同时也是一次绝妙的、展现意大利式精湛技艺的浪漫习作:它愉悦丰富,让人手不释卷。”埃科的确没有令人失望,他在《傅科摆》中施展浑身解数,令读者大呼过瘾。

《傅科摆》讲述了精通中世纪历史的学者卡索邦博士和他的两个“小伙伴” 出版社编辑贝尔勃、迪奥塔莱维负责出版一套旨在盈利的“赫尔墨斯丛书”。在雪片般涌来高建忠,一个不断重复而又歧义丛生的“圣殿骑士阴谋论”反复被提及。于是,三个小伙伴技痒难耐,本着玩笑的心理,将历史中流传着的众多神秘事件、人物、社团编织成了一个天衣无缝的“计划”,甚至还为这个计划臆造了一个秘密社团:“特莱斯”。没想到神秘主义者照单全收,真的组织了“特莱斯”,对三个小伙伴展开了追踪……

时隔25年,201 年 月,意大利《共和报》在报道该书修订版时称:“整部小说充满了各种秘密、阴谋和神秘组织,扑朔迷离。时间也不曾使这一魅力退色。”此次由上海译文出版社推出的《傅科摆》正是埃科作出修订的版本,而且是直接从意大利文翻译过来的版本,不同于90年代由作家出版社推出的英译本。埃科在谈到其所作的修订时称:“我删改了对话里面一些累赘部分,比如某个人讲述的一堆细节,但是现在在我看来,这些细节显得多余,而且拖慢了整个对话的节奏。”原作中,有不少涉及科技的情节,对此埃科也做出了修订。他说:“我让贝尔勃使用BASIC语言,让他做那些在科技发达时代才能做的事情,可惜的是,人们现在在windows时代却失去了这种能力,比如设计出了一个可以随机整合信息的程序。我要修改的只有一个地方,就是贝尔勃撰写的文档文件名的标题,我当年是用wordstar写作(文档名前会出现:filename),现在估计没有人能弄清楚那个文件名到底是什么意思,大家只知道标题加上”.doc“代表的是一份电子文档,仅此而已。我上网查了资料之后发现原来在1984年电子文档兴起的时代,就有一个文字程序在用”doc“系统。这样看来,贝尔勃使用这个程序就顺理成章了。我现在可以放心地使用像”Abu.doc“这样的小标题。”此次修订最大的一处改动发生在75章,埃科几乎重写了这一章,原因是当初为了制造一种混乱的感觉加入了一张时间表,但却导致了相当的混乱,连自己重读的时候都感到一阵头晕。

讽刺阴谋论 修订版上市与丹·布朗《地狱》撞车

25年前既没有互联网也没有社交网络,对飞速改变的传媒环境,埃科说:“没有人可以明确地预测将来要发生的事情。我的小说要讲述的是一个普遍持续的趋势,即黑暗理论和阴谋论泛滥的趋势。我认为他们荒唐可笑,但是很多网站如今却对其信以为真,大肆宣传这种思想。我在写这本书的时候并不知道丹·布朗,开玩笑地说,他们都是我这本25年前小说中的人物。”

无巧不成书的是,此次《傅科摆》修订版出版恰逢丹·布朗新作《地狱》上市。当《纽约时报》的记者问起埃科是否读过《达芬奇密码》时,他不无讽刺地回答:“我不得不读《达芬奇密码》,因为人人都问我怎么看待这本书。我只能回答说:丹·布朗是从我小说《傅科摆》中走出来的人物,他是那种对隐秘学说深信不疑的人。在《傅科摆》里,我给这种人画了一幅滑稽可笑的群像。所以丹·布朗只是出自我笔下的一个角色。他和我的主角们一样沉浸在玫瑰十字会、共济会和耶稣会的世界大阴谋里,他热衷于圣殿骑士和不为人知的秘密,他相信万物万事皆有关联的原则。我甚至怀疑丹·布朗是否真实存在。”

何为“傅科摆”?“傅科”二字藏玄机

究竟何为“傅科摆”呢?201 年9月18日的谷歌搜索主页上出现了一个会动的装置(可以任意设置摆动的时间和纬度)。它叫傅科摆,是以发明者莱昂·傅科的名字命名的。莱昂·傅科(Jean-Bernard-Leon Foucault, 1819-1868)是一位法国物理学家,他测量过光速,得出的数值与准确值相差不到1%;他发现了涡电流;发明了一种偏光镜;为反射望远镜制造了改良镜面;发明了一种简单而精确的方法来检验望远镜镜面的缺陷;他虽然没有发明陀螺仪,但是这个名字是他起的;在月球上有一座以他命名的撞击坑。不过,他名留青史主要是因为以他名字命名的“傅科摆”。16世纪时,哥白尼发表《天体运行论》提出“日心说”和地球自转说。此后,虽然有不少间接的迹象证明地球自转,但是直到19世纪,才有了真凭实据 傅科摆。1851年,莱昂·傅科在巴黎先贤祠安装了一个巨大的摆,摆锤重28千克,摆线长67米,第一次从实验上证实了地球在绕轴自转。

埃科《傅科摆》的故事从巴黎国立工艺博物馆里的一个傅科摆写起:就在那时,我看到了傅科摆。一个圆球系在一条长线下端,长线上端固定在教堂祭坛上方拱形的天花板上。圆球等时庄严地来回摆动,描绘出它那宽阔的摆幅。主人公卡索邦在圣约翰之夜博物馆闭馆之后,躲藏在傅科摆附近,因为有一起大阴谋将在这里酝酿成形。

埃科为什么要在小说中安插这一情节,小说家张大春认为,此中有玄机。因为,莱昂·傅科的姓氏和法国哲学家米歇尔·福柯(Michel Foucault)相同。在他的《理性与知识的狎戏》一文中,他评论道:“在米歇尔·福柯那里,我们学会了对 被埋藏的知识 发生兴趣。这些知识之所以被埋藏,乃是由于人们需要堆积那些掩埋物 也就是其他的知识,那些基于种种权力关系、道德需求和真理可望而构建起来的知识。而翁贝托·埃科也就在福柯的知识考古学上找到了 以知识从事虚构的 基础。就像博尔赫斯在《玫瑰的名字》里 变成 独裁的神学霸权一样,米歇尔·福柯也在《傅科摆》中被作者开了一个玩笑 翁贝托·埃科利用两个研究领域风马牛不相及的学者的相同姓氏,暗中揭示了他对历史之 不连续性 所作的暧昧讽喻。”

(编辑:李央)

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